寧靜海遊記

在「北京首都博物館」頂樓看到房山(白帶山)雷音洞文物，間接瞭解「房山石經」發起人「靜琬和尚」及其弟子，「發願行願」在佛教中是很重要。

在「雷音洞」佛塔的地基下，發現「舍利子」，及包裝的玉函與漢白玉石函，可追溯到明萬曆20年(1592年)重新包裝，很可惜外借展出。

「銀鍍金函」雕刻於隋大業12年(616年)，因「靜琬和尚」於公元639年圓寂，此「舍利子」被推論為佛骨舍利，在隋唐時的佛塔地基，也都有鎮塔之寶，如法門寺。

包裝「青石函」於隋大業12年(616年)雕刻。

「高王觀世音經」或稱為「十句觀音經」：

觀世音，南無佛，

與佛有因，與佛有緣，

佛法相緣，常樂我淨，

朝念觀世音，暮念觀世音，

念念從心起，念佛不離心。

雜感：北京人口中的「漢白玉」就是「大理石」，北京附近的房山(白帶山)大理山存量很大，中國人開採大理石多為作紫禁城的基台，或雕刻龍的裝飾，宮殿建築則多用木材建造。

歐洲義大利羅馬附近也大理石存量可觀，羅馬人及希臘人卻使用大理石，建造宮殿神廟，雄偉壯觀，為何中國人與歐洲人卻對大理石有完全不同用途？

開採大理石及搬運加工，耗時費力費時需要大量人力，開採木材相對容易許多，但木材遭雷擊容易起火燒毀，石材不導電可蓋的雄偉高大，另外中國及歐洲都有地震，石材建築不耐震，容易倒塌壓死人，木材建築可吸震及耐震，石材與木材各有優缺點。

義大利人用大理石雕刻皇帝頭像，如凱撒等，後來演變雕刻藝術品，如大衛雕刻等，中國人則雕刻佛像留存石窟。

北京首都博物館網頁：

http://www.capitalmuseum.org.cn/jpdc/jpdc.htm

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