遼代法均大師在戒台寺肇建戒壇是戒台寺開山祖師,明代知幻大師是戒台寺中興之祖。知幻大師(1401-1456年),俗姓劉,名道孚,字信庵,生於明建文三年(1401),“世為江浦望族”,7歲時在南京靈穀寺出家,拜慶受和尚為師,學習律宗佛法。後來又到天童寺,拜在律宗高僧觀公長老門下,「傳唯識大義,通涅槃大旨」。
宣德元年(1426),宣宗皇帝命觀公長老為慶壽寺欽命住持,知幻也跟隨來到北京。此後知幻出人宮禁之中,為皇室講經,宣德皇帝賜其穿西服茜衣。宣德四年(1429),傳法江南,「遍謁(ㄧㄝˋ)知識,歷覽勝跡」。宣德七年(1432),知幻西遊五臺山,感覺到「一翳在眼,空花遍界,人生如幻似夢」,自認為參透了紅塵,遂改號作知幻,有史記為如幻。
宣德九年(1434),明宣宗皇帝撥重金重修戒台寺,命知幻為戒台寺住持壇主,主持重修工作。知幻對戒台寺進行了長達7年的大規模整修,「作正殿奉三世佛,左右列十六大阿羅漢,外作四天王殿,左坐伽藍殿,右作祖師殿,東西有廊」,今天的戒台寺基本保持著明代時的風貌。
正統元年(1436),英宗皇帝召見知幻,授以他“僧錄司左講經”之職。英宗見知幻“儀錶雄特,頂邁隆起”,稱他為“鳳頭和尚”,知幻謙稱自己是“鵝頭”,就有「鳳頭和尚,鵝頭律師」的稱呼。
正統六年至八年(1441-1443),知幻主持重修了戒壇大殿和戒台,又於正統十三年(1448)整修了法均和尚墓塔。英宗皇帝為了能經常與知幻談論佛法,而在北京城內居賢坊為戒台寺修建了一座下院,作為知幻進城後的住所。
景泰七年(1456)
戒台寺介紹文章:http://baike.baidu.com/view/22385.htm
書名:戒壇寺,作者:袁樹森,出版社:北京市戒台寺管理處
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