聖福寺位於福岡市博多区御供所町,屬臨済宗妙心寺派寺,山号、安国山。是由榮西法師於1195年從中國遊方歸來之後,由源頼朝捐助興建開基,建立的,旨在日本宏揚禪宗臨濟宗佛法,因此,聖福寺可說是日本的第一個禪宗寺廟。
這座寺廟有著優美的木造建築,但是幾個世紀來,已經歷過許多次祝融之災, 遺憾的是不可以進入寺內參觀。在禪宗被介紹到日本之前,佛教在日本已經有悠久的歷史,可以追溯到到公元500年。榮西在他的中國遊記中積累了禪宗的新教法,提倡冥想和紀律,非常受到武士階層的歡迎,通過在鎌倉幕府施加政治權力。
聖福寺範圍內有許多禪宗寺廟的典型地方,木製建築被摧毀及多次重建,院內有許多門戶,其中最突出的是"山門"。這個大型的門矗立在一個小池塘和橋樑的前面,並於1911年重建,"山門"的背後,是一條綠樹成蔭的路徑帶領到"佛殿",收藏有大小佛像。建築物的天花板,有一條繪畫出來的雲龍。
聖福寺境內圖:
以下文章摘錄聖嚴法師所著日本佛教史:
臨濟宗的榮西 日本禪宗雖於奈良時代已經流傳,但其獨立成宗並且影響深遠者,則有待榮西的出世。
榮西(西元1141 – 1215年)號明菴,十一歲落髮,學顯密兩教於比叡山,特別精通台密,而成為葉上流之創祖。仁安三年(西元1168年,南宋孝宗乾道四年),二十八歲,入宋求法,歷遊天台山及育王山等,於同年即攜天台章疏二十餘部東歸。文治三年(西元1187年)再度入宋,參訪天台山萬年寺的虛庵懷敞,傳受臨濟法脈。因為虛庵是黃龍派下的第七代祖的法孫。
榮西第二次來華,住了五年,於建久二年(西元1191年)返日,在博多建聖福寺,在鎌倉開壽福寺,在京都立建仁寺,鼓吹禪宗。但對南都北嶺的舊宗派,妨害很大,因之起而抗議。
榮西遂著興禪護國論三卷,分述禪之由來以及國家於禪法之不可或缺。另作有出家大綱,以說明出家之天職為何。榮西非僅傳禪,禪則由他而盛,故被推為日本禪宗的開山祖師。他也精於醫術,尤其注意茶的養生方法。建保二年(西元1214年),因將軍源實朝罹病,榮西獻上所作之喫茶養生記,說明茶的功能,有遣困、消食、快意之效,是為日本之有「茶道」的開始。
聖福寺地圖:
聖福寺網頁http://www.shofukuji.or.jp/
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